接着我们的《说文解字》课程，本课讲“皀”部的一个汉字“即”。“即”是现代汉语常用汉字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中。

即。读jí。《说文解字》给出的解释是：“即，即食也。从皀，卪声。”许慎认为“即”是形声字，本义是就食。

对于卪声。段玉裁《说文解字注》：“即当作节。《周易》所谓'节饮食’也。节食者，检制之，使不过。故凡止于是之词谓之即。”其中所谓的“止于是”，意思就是“到”、“就”。这当然是段玉裁为了附会许慎形声字的补充。

其实，即是会意字。其字形演变如下：

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“即”的字形演变

“即”的甲骨文与金文字形，均像人就坐或站立于盛满食物的食器（簋）之旁，会人就食之意。

“即”的本义是就食，与许慎所训相合，但“即”并非形声字，而是会意字。徐锴《说文系传》：“即，犹就也，就食也。”

《易·鼎》：“鼎有实，我仇有疾，不我能即。”鼎中盛满了食物（果实），我的对头身患疾病，不能来靠近我就食。高亨今注：“《说文》：'即，就食也。’此用其本义。”

本义之外，即还有其他用法：

（1）就；接近；靠近。《尔雅·释诂下》：“即，尼也。”郭璞注：“尼者，近也。”徐锴《说文系传》：“即，犹就也。”《诗·卫风·氓》：“匪来贸丝，来即我谋。”郑玄笺：“即，就也。”他不是真的来买丝，而是来靠近我、和我商量婚事的。《论语·子张》：“君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉。”邢昺疏：“就近之则颜色温和。”君子有三种变化的气象：远远望着，庄严可畏；靠近他，温和可亲；听他的话，严厉不苟。

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《氓》诗意

（2）到；达到。南朝梁庾肩吾《乱后行经吴御亭》：“青袍异春草，白马即吾门。”

（3）迎合；符合。《韩非子·孤愤》：“若夫即主心同乎好恶，固其所自进也。”至于那些迎合君主心意、与君主好恶一致的人，这正是他们用来谋求晋升的途径。

（4）登。如：即位。《史记·河渠书》：“陆行载车，水行载舟，泥行蹈橇，山行即桥。”裴骃《史记集解》：“桥，一作'檋’，檋，直辕车也。”在陆地上行进就乘车，在水上行进就乘船，在泥泞里行进就踩橇，在山地里行进就乘轿。《儒林外史》第四十四回：“洪武即位之时，万年吉地，自有术士办理，与青田（刘基）甚么相干！”

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即位的皇帝

（5）追逐；寻求。《易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中。君子几不如舍。”孔颖达疏：“如人之田猎，欲从就于鹿……若无虞官，即虚入林木之中，必不得虞。”追逐野鹿却没有掌管山林的虞人引导，只会进入茫茫密林之中；君子察觉时机未到，不如放弃追逐。

（6）今。用法有二：

其一、指当时、当天。《玉篇·皀部》：“即，今也。”王引之《经传释词》卷八：“即，犹今人言即今也。”《左传·僖公二十四年》：“蒲城之役，君命一宿，AG庄闲游戏APP女即至。”杜预注：“即日至。”蒲城那一战，献公命令你次日赶到，你却当天就到了。

其二、表示以后不久的时间。《儒林外史》第十九回：“考期在即，要寻一个替身。”

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高考在即

（7）古代法律专门术语。元沈仲纬《刑统赋疏·例分八字》：“以、准、皆、各、其、及、即、若，此八字系《刑统赋》诸条为例之事。……即者，条虽同而首别陈，谓文尽而复生，意尽而复明，条与上文同而事与文异。”

（8）半。《方言》卷十二：“即，半也。”

（9）《广韵·职韵》：“即，舍也。”

（10）烛头烬。《正字通·卩部》：“烛炬之烬曰即。”《礼记·檀弓上》：“夏后氏圣周”陆德明释文本引《管子》：“'左手执烛，右手折即。’即，烛头烬也。”

（11）同“堲”。用法有二：

其一、疾；憎恶。《集韵·职韵》：“堲、即，疾也。《书》'朕堲谗说’。或省。”

其二、烧土为砖。《集韵·职韵》：“堲，烧土周棺也。通作即。”《礼记·檀弓上》：“夏后氏堲周”陆德明释文本作“即周”，并注：“何云：'冶土为砖，四周于冢。’”

（12）副词。用法有四：

其一、表示时间，相当于“就”、“即刻”。《左传·隐公四年》：“此二人者，实弑寡君，敢即图之。”这两个人，确实是杀害了我们君主，请您趁此机会搞掉他们。

其二、表示范围，相当于“只”、“仅仅”。《孟子·梁惠王上》：“齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫耳。若无罪而就死地，故以羊易之也。”齐国虽然狭小，我怎么会吝惜一头牛呢？只是不忍心看到它因恐惧而发抖的样子罢了。它本没有罪过却要走向死地，所以我才用羊替换了它。

其三、与“非”连用，表示选择关系，相当于“不是……就是……”。《左传·襄公八年》：“民死亡者，非其父兄，即其子弟。”百姓死去和逃亡的，不是他们的父兄，就是他们的子弟。

其四、表示强调，相当于“就是”。《史记·项羽本纪》：“梁父即楚将项燕。”项梁的父亲，就是楚国的将领项燕。

（13）介词。用法有二：

其一、表示方式、依据，相当于“就”、“按照”。元稹《乐府古题序》：“近代唯诗人杜甫《悲陈陶》《哀江头》《兵车》《丽人》等，凡所歌行，率皆即事名篇，无复倚旁。”近代只有诗人杜甫，像《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》这类歌行，大抵都是按照眼前实事拟定篇题，不再依赖旧题乐府的体制与内容。

其二、犹“就地”之“就”。《史记·项羽本纪》：“项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头。”项羽清晨去拜见上将军宋义，就在宋义的营帐里斩下了他的头颅。

（14）连词。用法有四：

其一、表示相承，相当于“则”、“乃”。《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳。”况且壮士不死便罢了，死则要成就一番大名声啊。

其二、表示假设关系。相当于“如果”、“假使”。《左传·昭公十二年》：“（南蒯）示了服惠伯曰：'即欲有事，何如？’”（南蒯）把计划给子服惠伯看，说：“如果想要举事（发动叛乱），怎么样？”

其三、表示让步关系。相当于“即使”、“尽管”。叶圣陶《一生》：“把伊娶了，即不能省一个帮佣，也得抵半条耕牛。”

其四、表示转折关系。相当于“但是”、“只是”。白居易《履道西门二首》之一：“豪华肥壮虽无分，饱暖安阅即有余。”

此外，即还是姓。《通志·氏族略三》：“即氏，《风俗通》：汉单父令即费（卖），其先食采即墨，因以命氏。”

即的小篆写法如图：

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即的小篆写法